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《荆轲刺秦王》复习课件ca88亚洲城客户端下载

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《荆轲刺秦王》复习课件ca88亚洲城客户端 《荆轲刺秦王》复习课件ca88亚洲城客户端

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这是一个关于《荆轲刺秦王》复习课件ca88亚洲城客户端,主要是了解作者的简介,课文的背景介绍,分析课文结构层次,了解课文的主要内容,分析人物的形象等,欢迎点击下载《荆轲刺秦王》复习课件ca88亚洲城客户端哦。《荆轲刺秦王》选自《战国策·燕策三》,记述了战国时期荆轲剌秦王这—悲壮的历史故事,反映了当时的社会政治情况,表现了荆轲重义轻生、反抗暴秦、勇于牺牲的精神。文章通过一系列情节和人物对话、行动、表情、神态等表现人物性格,塑造了侠义英雄荆轲的形象。公元前227年,荆轲带燕督亢地图和樊於期首级,前往秦国刺杀秦王嬴政。临行前,许多人在易水边为荆轲送行,场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后,秦王在咸阳宫召见了他。荆轲在献燕督亢地图时,图穷匕见,刺秦王不中,被杀死。

秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进 全部 占领兵北 略地,至燕南界。太子丹恐惧,名作状,向北掠夺 南部边界乃请荆卿曰: “秦兵旦暮渡易水,则虽欲对人的尊称 名作状,早晚间,形容时间短,马上长侍足下,岂可 得哉? ” 经常侍奉 又怎么能 秦王必 说见臣,臣乃得有以 报太子。” 一定 “悦” 有以: 有所以,有用来……的 太子曰: “樊将军以穷困 来 归丹, 古今异义:走投无路 归附 丹不忍以己之私, 而伤 长者 为了 形作名:私事 辜负了 古今:品德高尚之人之意,愿足下更虑之! ” 心意 另外 对策 荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,曰:“秦之遇 对待将军,可谓深矣。父母宗族,皆为戮没。今闻购 古今:刻毒 被动句之首,金千斤,邑万家,将奈何?”樊将军仰天太 固定结构:表疑问,怎么…… 息流涕曰:“吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出 介词结构后置 所字结构耳!”轲曰:“今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?”樊於期乃前曰: “为之奈何?” 名作动 荆轲曰:“愿得将军之首以献秦,秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军 刺 这样,那么之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?” 被动句 樊於期偏袒扼腕而进曰:“此臣日夜切齿拊心也,古今:袒露一只胳膊 乃今得闻教!”遂自刎。 文言被动句形式形式一:用“为”表被动父母宗族,皆为戮没。形式二:用“为……所”表被动兵败,为敌军所俘。形式三:用“见”表被动燕国见陵之耻除矣。形式四:用“见……于”表被动吾长见笑于大方之家。 太子闻之,驰往,伏尸而哭,极哀。既已 驾车前往 (事)已至此 无可奈何,乃遂收盛樊於期之首, 函封之。 收起来装好 首级 名作状,用匣子于是太子预求天下之利匕首,得赵人徐夫人在这时 预先寻求 锋利 人名 之匕首,取之(以)百金, 买到 使工以药淬之。以(之)试人,血濡缕,工匠人无不立死者。乃为装遣荆轲。燕国有定语后置 准备行装 勇士秦武阳,年十二杀人,人不敢与(之)忤视。乃令秦武阳为副。荆轲有所待, (他)正眼看 忤: 逆,相对。 所字结构欲与(之)俱(往),其人居远未来,而为和(他)一起去 形作名,远方 因而 (之)留待。留下来等待 顷之未发,太子迟之,疑其有改悔,乃复请过了些时候 意动,以……为迟 改变初衷和后悔的念头 之曰:“日以尽矣,荆卿岂无意哉? 丹请先遣 “已” 难道没有动身的意思吗 请允许我 秦武阳!”荆轲怒,叱太子曰: “今日往而不反者,竖子也! 发怒,斥责 去了不能回来复命的, 那是没用的人(“返”) 今提一匕首入不测之强秦,仆所以 拿着 不可预料 停留下来的原因 留者,待吾客与(之)俱(往)。 今 省略句 太子迟之,请辞决矣!”遂发。 意动 请允许我辞别“诀” 难点突破:所以 “所以”在文言文中是固定结构。一般有两种意思。表原因,译为“……的原因” 仆所以留者,待吾客与俱。此世所以不传者。圣人所以为圣,愚人所以为愚,其皆出于此乎?表凭借,译为“用来……的” 师者,所以传道受业解惑也。吾知所以距子矣。(《公输》)  太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。 至 定语后置 名作动,穿上白衣戴上白帽易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和名作动:祭路神 就要上路 敲着 以声相应 祖: 古时出行先祭路神称祖,亦称“祖道”。而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而唱歌 发出 悲凉的声音 名作动:哭 名作动 上前为歌 曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!” 复为 慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指古今异意:声调激愤的 睁大眼睛 名作状,向上 冠。于是荆轲遂就车而去,终已 不顾。 坐 古今:离开 始终 没有/不回头看一眼既 至秦,持 千金之资 币物,厚遗已经 到了 拿着 价值千金的钱财礼物优厚地赠送给 币: 礼品,古今异义 秦王宠臣中庶子蒙嘉。 官名 人名 嘉为(之)先言于秦王曰:“燕王诚 振怖大替(他) 事先 向……进言 确实 惧怕王之威,不敢兴兵以拒大王,愿举国 威势 出 抵抗 全 为内臣, 比(于)诸侯之列,做秦国的大臣 排在 行列里 给贡职如郡县,而得 奉 守先王之宗庙。像秦国的郡县那样贡纳税赋 能 侍奉 守住祖先的宗庙(喻指国土) 恐惧不敢自陈, 谨斩樊於期头,及献 自己来陈述 恭谨地燕之督亢之地图,函封,燕王拜送于 名作状 介词结构后置 庭, 使 使以闻大王。唯 大王命 派(动词) 闻:动词的使动用法 希望(听凭) 使者(名词) 使……听到之。” 秦王闻之,大喜。乃朝服, 设九宾, 名作动,穿起上朝的礼服 见燕使者(于)咸阳宫。荆轲奉樊於期头 捧着函,而秦武阳奉地图匣,以次进。至陛 按次序 殿前台阶下下,秦武阳色变振恐,群臣怪之, 脸色 “震” 意动用法,对……感到奇怪 荆轲顾笑武阳,前为(之) 谢曰:北蛮夷名作动:上前 谢罪之鄙人……愿大王少假借之,使(之)毕使于前。” 秦王谓轲:“起,让(他)在大王面前完成使命 介宾后置 起来 取武阳所持图!”轲既取图奉之,发取来 拿的 已经 献给秦王 打开 图,图穷而匕首见(xiàn)。 古:穷尽,全部打开 “现” 因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕趁机 刺 (zhèn)之。未至身,秦王惊,自引 自己挣着站起而起,绝袖。(秦王) 拔剑,剑长,操 扯断其室。时恐急,剑坚,故不可立拔。握住剑鞘 当时又怕又急 插得紧 立即拔出 荆轲逐秦王,秦王还柱而走。群臣惊 “环”,绕着 跑(古义)愕,卒起不意,尽失其度。而(按)秦通“猝”,突然发生 常态 按照 法,群臣侍(于)殿上者,不得 持 尺 侍立在(定语后置) 能 带 一点(寸)(之)兵;诸 郎中执兵, 兵器 各 宫廷侍卫(古义) 定语后置句形式 1、以“者”为标志区别:楚人有过江者 楚国有过江者 2、数量词作定语一般后置秦王购之金千斤,邑万家 3、以“之”为标志蚓无爪牙之利,筋骨之强 皆陈(于)殿下,非有诏不得上。方急排列 方位名作动:上殿 正在危急时刻   时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而 殿下的侍卫 因此 (群臣) 卒 惶急无以(之)击轲,而乃以 “猝”,仓促间 惊慌失措 没有用来……的 就用空手 手共搏之。 一起同荆轲搏斗 是时,侍医夏无且以其所奉药囊提轲。这 随从医官 用自己捧着的药袋朝荆轲掷(古义)去秦王方还柱走,卒惶急不知所为。左右 正在 “环” “猝”,仓促间怎么办 古:近臣 乃曰:“王负剑!王负剑!”遂拔剑以击荆 就 把剑背在背上轲,断其左股。形容词使动 大腿 荆轲废,乃引匕首提秦王,不中,残废了 举起 投击(古义) 中柱。王复击轲,被八创。 受了 创伤 轲自知事不就,倚柱而笑,箕 踞以骂 成功 靠 名作状 像箕一样张开两腿坐着曰:“事所以不成者,乃欲 以生劫之, ……的原因 就是 活生生地劫持你 动词作状语必得约契以报太子也。”左右既得到 来回报 古:近臣前,斩荆轲。秦王目眩良久。名作动,上前 头昏眼花了好长一段时间 荆轲形象:才能:  思想: 性格:  精神: 众人眼中的荆轲北宋苏洵非议荆轲之行曰:“始速祸焉”。 南宋鲍彪为《战国策》作注说:“轲不足道也。” 朱熹认为“轲匹夫之勇,其事无足言”。但肯定荆轲的人更多,第一个是司马迁,《史记·刺客列传》结尾说:“其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉。” 左思的《咏荆轲》称颂他“虽无壮士节,与世亦殊伦”,“贱者虽自贱,重之若千钧”。陶潜说他“其人虽已没,千载有余情”。近代龚自珍赞扬他“江湖侠骨”。我眼中的荆轲: 示例:荆轲作为英勇机智、济弱扶困、反抗强暴、敢于自我牺牲的英雄形象留传后世,在历史上曾经起过积极地作用,这是客观存在,应当受到尊重。荆轲的报恩思想是和当时保卫燕国、反抗侵伐的思想结合在一起的。秦国统一天下是历史的趋势,但秦国兼并的残暴,却又是不可否认的。荆轲采取个人的恐怖手段是不可取的,企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不可能的,但也应该看到荆轲刺秦行为的实质是正义的,而当时广大人民对强权暴秦的反抗也是多种层次的,我们不能苛求古人。 苏轼在《留侯论》中写道:“ 古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”苏轼说出了自己评价豪杰的标准。那么,你心目中评价英雄的标准是什么呢?请同学们讨论发言。

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